Nunca me quedaría sin estas tijeras

•Miércoles, 10 septiembre 2008 • Dejar un comentario

Adelante, pasa de una vez

que trato de destrozar tus ojos con un toque de tres; gengibre para entrar:

tu memoria incauta rasgando el soplo.

Cimbronazo de miel y nada, ni te inmutas.

Dale por favor, que este parpadeo estalló.

Lo escuchaste?

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Con sabor a despedida

•Miércoles, 27 agosto 2008 • Dejar un comentario

Quédate cerca

•Lunes, 4 agosto 2008 • Dejar un comentario

El chiki chiki

•Miércoles, 23 julio 2008 • Dejar un comentario

El crusaíto y el robocop, mis preferidos.

La palabra rara

•Miércoles, 28 mayo 2008 • 6 comentarios

Ilustración de penita* Originally uploaded by penitas.

Los otros días cuando llevaba a mi hijo de dos años a su cuido aprendí el significado de lo que es una palabra rara en Puerto Rico. Llego temprano, me despido de Daniel, besos, abrazos. De repente la maestra me llama aparte.

“Mamá necesito hablar con usted.” (Esto suele suceder, dejas de tener nombre y te llaman Mamá a secas)

-“Si dígame.” Respondí algo extrañada porque esta maestra a penas me dirige la palabra y a la verdad que tenía su cara muy seria.

– Es que Daniel ha dicho varias veces una palabra MUY rara.

Baja la voz y se mueve al otro extremo del salón. Yo la sigo intrigada porque la notaba demasiado misteriosa. Pienso posibles palabras raras y me vinieron a la mente palabras desde otorrinolaringólogo hasta puñeta. Ella no soltaba prenda y buscaba el mejor lugar para decir la palabra rara. Hasta que me desesperé.

– Ay chica pero dime cual es la palabra.

No pudo decirla de inmediato, con cara de espanto y en voz muy baja, casi susurrando la deletreó: c-u-l-o

La pantalla en la calle: convergencia y coincidencias agónicas entre el graffiti y los objetos de los nuevos medios audiovisuales

•Jueves, 17 abril 2008 • 3 comentarios

Artnodes. REVISTA DE ARTE, CIENCIA Y TECNOLOGÍA

N.º 7 (2007)
Este artículo estudia cómo el graffiti converge con las prácticas culturales de la sociedad de la información. Las firmas ilegibles, complejas, tipografías diseñadas, conocidas por los artistas del graffiti como tags, son códigos visuales globales. Los artistas del graffiti han incorporado modos de producción y operaciones propias del imaginario de Internet. Además, están creando objetos culturales que responden a los principios de los objetos de los nuevos medios según los discute Lev Manovich. Trabajando las nociones de lo agónico y desarrollando el concepto digitalia, el ensayo analiza cómo se representan las prácticas en y fuera de la red. Los estencils, murales y la mayoría de las formas artísticas del graffiti presentan una posibilidad para entender la estética de la cultura de la información meticulosamente desarrollada por Manovich. El graffiti coincide y está dentro de los nuevos medios digitales de forma inconsciente y agónica. El graffiti organiza el espacio y convierte la información y estructura de la pared en una experiencia para el transeúnte-internauta.

Enlace al artículo (traducción del inglés al espaπol): http://www.uoc.edu/artnodes/7/dt/esp/quintero.pdf

The Screen on the Street: Convergence and Agonic Coincidences between Graffiti and New Media Objects

This article examines how graffiti converges with the information society cultural practices. The unreadable, complex, designed typographies known to graffiti writers as tags are global visual codes. Graffiti artists are incorporating modes of production, and performing operations, distinctive to Internet’s imaginary. They are creating cultural objects convergent with Lev Manovich’s new media objects principles. Using the notions of the agonic and of digitalia, the essay analyses how this movement between online and offline practices is enacted. Through graffiti, information is aestheticized. Stencils, murals, and most of today’s graffiti art forms can be seen as portraying the information culture aesthetics meticulously developed by Manovich. Graffiti inhabits digital media in an unconscious and agonic manner. In turn, it organizes space and turns street wall data and structure into a flâneur-user experience.

Link to article (original version in english): http://www.uoc.edu/artnodes/7/dt/eng/quintero.pdf

ISSN 1695-5951

La motora roja tiene que aparecer, estreno 12 de abril de 2008

•Sábado, 5 abril 2008 • 12 comentarios

La firma, el mensaje o la pieza que se exhibe en una pared de la calle busca más que un par de ojos, buscan la mirada de todos los que nos relacionamos con la calle. Este documental, producido por Zona Franca, grupo de periodismo investigativo en coproducción con Cáscara Lab, es una referencia artística y documental de este fenómeno artístico. La pieza está a cargo de Noelia Quintero Herencia, quien hace su tesis doctoral sobre este tema, en capacidad de directora, productora y guionista. El documental cuenta con un sofisticado diseño, arte y animación de Gerardo Cloquell, y la edición de Gabriel Coss, ganador de un premio Grammy, la cámara de Leandro Fabrizi, junto a un grupo de apoyo experimentado. La investigación estuvo a cargo de Quintero y de los artistas Omar Torres Calvo y Diego Romero Martínez. El documental muestra, a través del Graffiti como pretexto narrativo, el posicionamiento de artistas urbanos puertorriqueños e internacionales, entre ellos artistas del Graffiti, artistas plásticos y artistas urbanos dentro del mundo del arte contemporáneo. El documental nos permitesconocer algunos artistas del Graffiti además de revisitar “leyendas” de este movimiento como lo son Cope2 y Doze Green. Además cuenta con una excelente muestra de la colección fotográfica BAS del poeta Néstor Barreto.

Partiendo de la premisa de que la calle es comunicación, artistas, historiadores y críticos de arte discuten como los espacios urbanos se convierten en una variedad de temas que nos plantea el Graffiti y el mundo del arte contemporáneo. A través de la mirada de otros personajes como la de artistas que, aunque no sean Graffiteros, reconocen en el Graffiti cierta relevancia como fenómeno y problematizan sobre el mismo. Además se introduce el tema de la calle como espacio pertinente para la\comunicación y el Arte. La calle es una especie de depósito de memoria donde las experiencias cotidianas, el Arte y los modelos de comunicación cobran su forma más primitiva y humana. El arte que se manifiesta en los espacios urbanos nos señala por donde y cómo estamos viviendo. Sumergidos en un mundo hostil donde se ofrecen tiros por una motora y donde distraídos con la mediocridad de la política y el consumo no nos detenemos a dejar que se manifiesta la belleza y la soledad de los días que tan vívida se nos muestra en la calle.

Al fin lo terminé…coño.